Новости
02.05.2008 г. | Разместил секретарь церкви РХ | Просмотров: 7354
Никто не может оспаривать факта преобладающего темпа роста харизматических
церквей в сравнении с нашими церквами, большей активности харизматов в
сравнении с нашей активностью. Это обстоятельство и побуждает некоторых наших
служителей позаимствовать их опыт, а затем и их силу. Ведь все мы хотим, чтобы
церковь не выживала, а жила.
Однако является ли для нас, евангельских христиан-баптистов, приемлемым
сказать «ДА» харизматии, как это сделали баптистские Союзы Германии, Эстонии,
Дании, Швеции, Новой Зеландии? Думаю, нет, и по нескольким причинам.
Прежде всего, харизматическое движение отличается неаккуратным обращением с
Писанием. Именно оно, вопреки Библии, провозгласило говорение на иных языках
обязательным признаком крещения Святым Духом. Вопреки Библии, распространяются
разбивающие веру простых верующих убеждения в том, что верующие не должны
бедствовать и болеть. Оно прельщает людей «связывать» дьявола и демонов,
которые, несмотря на это, не без успеха орудуют в их среде.
Далее, если истинное движение пробуждения, например в России, отличалось
святостью жизни уверовавших, то этого не скажешь о харизматическом движении в
целом. Говорение на языках и пылкие молитвы уживаются с такими делами плоти,
как ложь, гордость, блуд. Массовые падения наземь, бесконтрольные конвульсии,
истерия, «святой» смех или плач не могут быть произведены Духом, имя Которому
Святой. Чем более человек исполнен Духом Божиим, тем более святым, более
отделенным от мира он становится. Но можно ли признать за действия
интеллигентнейшего Святого Духа подобное сообщение харизмата Говарда Брауна:
«Однажды вечером я проповедовал о преисподней. Вся община начала смеяться. Чем
больше я людям говорил об аде, тем громче был смех!» У меня складывается
впечатление, что харизматический дух есть дух духовного опьянения, ибо его
результат — развязное и хвастливое поведение харизматических проповедников.
Достаточно посмотреть некоторые пассажи из проповедей бывшего баптиста Алекс ея
Ледяева, чтобы убедиться в этом. Вот как однажды он прокомментировал
поступившую к нему записку: «Я благодарю Бога за дураков, без них жить было бы
скучно».
Наконец, это движение не единожды компрометировало себя лжепророчествами. Так,
Йонги Чо в 1984 году пророчествовал о росте христиан в Японии к концу XXвека до
10 миллионов человек; Давид Вилкерсон — об уничтожении Богом «голубых»
меньшинств в США; Генрих Руст — о падении германской экономики и смерти
известных религиозных деятелей к концу 2000 года. Время, как всегда, оказалось
худшим врагом лжепророков. Ничего из сказанного не исполнилось. Святой Дух
всегда истинен, лживый дух всегда лжив.
Допустить харизматию в наши церкви — означает смешать истину и заблуждение. А
это недопустимо! Иисус осуждал ангела фиатирской церкви за грех попустительства
пророчице Иезавели вводить в заблуждение рабов Божиих (От.2,20). То, что
основная часть христианства может быть обольщена, доказывает история Церкви
VI-XVI веков.Я вполне согласен с бывшим харизматом Александром Зайбелем,
который считает харизматическое движение «сладостным обольщением церкви». И
лаодикийское христианство на это обольщение поддалось. Упомянутый мной автор
пишет: «Да, на самом деле могут наступить моменты, когда духовная жизнь пятится
назад. Но ни одну из церквей Христос не упрекает в том, что она не имеет
крещения Духом или не обладает достаточными дарами. Но он пять раз
предупреждает: покайтесь! Да даровал бы нам Господь милость, чтобы каждый день
нам идти путем креста, сокрушения и послушания, чтобы снова и снова обрести
благодать, благословение и силу Божию, чтобы в эти последние дни, трезвя сь,
вести жизнь, оставляющую следы благословения, во славу Божию!» Виктор РЯГУЗОВ,
зам. председателя по Поволжью
